可能是這本書已經出了快一年了，所以並不十分的熱門，但也著實讓我等了三個星期才入手，可見這本書還是有許多的人等待。
看完書
只花了我三天的時間，但要寫出自己的心得或感想，卻又讓我構思了一個星期才開始動筆。
因為，我發現這本書所介紹的芬蘭教育理念和方法，和我的理念非常的接近，所以我想從花更多地的時間，從比較不同的切入點來介紹這本書，讓讀者了解我是如何看待這本書，以及到底這本書有多麼有趣。
所以在開始動筆寫之前，我特地不看其他的書，以免腦裏又有其他的想法影響了我的思緒。雖然，正式動筆時，部份的內容已經被我遺忘，但如果有些內容能一直留在我的心中，我想，那就是這本書最想要表達的內容、也是最能打動人心的地方。
等我開始動筆時，最後決定從抽象的價值、精神出發，再介紹他們實施的情況。因為，這樣才能讓讀者了解作者真正想要讀者看到芬蘭如何落實教育。
作者
是一個有兩個女兒的母親-陳之華，目前是一個專業的自由撰稿人。因為先生的調職而有機會移居芬蘭六年，這本書就是同時以一個母親、與一個有所感觸的社會觀察者的觀點，去看芬蘭的教育。
另外，這本書特別的地方是作者為了寫出能說服她自己的內容，她充分發揮了過去的撰稿、採訪經驗，不去教育當局安排的「樣板」學校，也不只是在首都晃晃，親自走訪芬蘭各地大城小鎮的學校，親自去看真實學校內的師生互動。
更特別的是，她還花了好幾千本版稅的費用自費參加各國參訪芬蘭教育的研討會，訪問各地的教育官員、教授、學者、校長、老師、專家，談芬蘭教育的理念和實行概況。
作者的這些準備活動，除了增添本書的可信度，更加添了我願意花很多時間寫心讀評論、向讀者介紹這本書的意願。
芬蘭教育
有著北歐式的獨立精神，希望能培養出獨立自主的學習精神。
從尊重人性、自然養成的某些角度來看，這是相當獨立自由，也比較「人本、人性」的教育哲學。老師逼不得，家長也干預不了太多，許多事物由學生來做主。
芬蘭式的教學目的，是希望每個孩子都能有自己的思想，而讀書的動機和學習方向的選取，是依照孩子的意願，而不是採用揠苗助長的方式從師長教導出「終身職志」。
這讓我想起曾看過一本書，上面說北歐五國的圖書館借閱率、平均每人的專利數量高居榜首，這可以看出歐人的學習是終生的，因為，學習是為自己不為其他人。
人生其實最像一場馬拉松，一再強調孩子要贏在起跑點，卻沒有適當的去發掘每個孩子的差異、天份與資質，那就是鼓吹每個人用衝刺的方法去長跑！贏了起跑點，卻會在中途把氣力和耐力用盡。
即使一開始跑在前面的孩子，他們的動力如果無法來自個人，而是來自社會與家庭的壓力和期望，那人生從小就少了自發性的熱情，最後還是無法將人生馬拉松跑得精彩、完整。
這樣的理念非常重要。
我認為人生是一場長期的競賽，就像世界自行車比賽一樣，比的都是分段，而非只比一場比賽。每個小孩都是不同的個體，家長能作的，是用身體力行教出俱有獨立思想的小孩，讓他們能學習發現自己、進而培養出自我學習的能力，這樣他們在獨立之後，人生的路才能走的久遠。
只是，很多的父母不願放手，小孩獨立的時間就一直被延後。
芬蘭社會所看重的價值
就在「平等」二字！
如何珍視「平等」？如何讓下一代知道、尊重「平等」？如何在教育中落實「平等」？似乎成為芬蘭社會共識中的共識、理念中的理念，稱之為「核心價值」當不為過。
當一個社會裡，大多數人都能體會確實需要每一種不同的人才，那互相平等看待，互相尊重職業出身，互相認同學習需要，互相瞭解志願類別，互相認定彼此扶助才能生存發展，也才會真正落實。
這反而讓我回想：那台灣所看重的價值是什麼？是多元嗎？是包容嗎？
如果芬蘭社會所看重的價值是「平等」！誰那告訴我台灣看重的價值到底是什麼？
平等
顯然不是一種可以被教導出來的「口號」，因為在開放、民主、自由社會裡，不同年層、不同性別、不同族群的人，是難以統一口徑去表達同一種概念的。而且芬蘭在男、女性薪資水準與工作環境上，要達到真正平等與相互尊重，或許還有著必須長期努力改善的空間。
但是大家對於「平等」必須源自於求知權力與教育機會的均等，則眾口一致的認定這是基本的價值，也認為芬蘭長期以來確實履行了教育的真正平等。
從這點看台灣，會發現台灣社會對於基礎教育的理念是欠缺共識的；但之所以缺少共識，是因為全民對於台灣的競爭力缺乏清晰的共識。所以每當我看到外國研究中台灣的整體競爭力落後的報導時，卻一點也不訝異！
因為國家的競爭力取決於人民的素質，當培養人民素質的方法-教育，並沒有隨著世界與時俱進時，台灣競爭力的落後只是早晚。
換句話說，台灣基礎教育的問題只是對於未來世界缺乏共識的衍伸，如果不回過頭來解決這個問題，基礎教育即使經過再次教改，也無法藉由教育解決台灣的未來的問題，更何況台灣的教改從未成功過。
只是，台灣人民並沒有意識到這個問題的真正問題。
崇尚「平等」
的具體表現是
她們的教育思維重視「平實」，不太強調「菁英」，不樂意只花費資源在培養菁英上，反而盡力照顧相對弱勢、相對落後的學習者。
將整體社會的教育成本，盡量關注運用在弱勢者的身上，無非是希望社會群體要好，大家就一起好，至少也要達到一種相對差異不大的的。所以社會資源的使用，除了要平等的挹注在各地，也要注意原本弱勢者能獲得相對更豐富的照顧。
這是以社會正義為基礎的社會福利思維，而公部門就有義務去盡力實現社會正義所期望達成的目標。
從這點來看台灣的公部門，會發現我們好像不太清楚台灣的教育策略到底是什麼？我看到的是優勝劣敗的資本主義式教育，但這樣的教育方式真的適合台灣？因為我反而看到更多的學生在人生的初期就提早放棄學習，以致於他們的思想相較於繼續學習的人，進步緩慢。
台灣的公部門，真的實現了社會正義嗎？還是只作了資本主義的附庸？
我不知道答案，但我看到的現況，正巧就像作者說的一樣：
我想了所謂「後段班」的孩子們，小小年紀就已被貼上標籤，有哪些是心甘情願的被歸到那一類？有多少是制度和師長先放棄了他們？讓他們也逐漸產生了自我放棄的心酸？
如果是制度先放棄了他們，而又期待他們能自謀生路，豈不是把教育的義務，和日後社會可能要面對的矯正成本，一股腦推向全民共同承擔？
但台灣真的有那麼多本錢放棄這些現在的學生、未來的成人？台灣的公部門，你們算的到底是那門子的帳啊？
以前不想作的事，未來總還是要面對的，其中一個就是因為台灣競爭力的落後，導致經濟大輻衰退，經濟的衰退導致高失業率，高失業率導致高犯罪率、高自殺率，但這些並無助於台灣的稅收，還大輻增加了社會成本。
我看到的是一群短視近利的國民和政府官員！
「平等」的具體表現
作者所看到的：
是城鄉差距一樣的小；
是教育資源分享情形相同的一樣；
是各地校舍與建築品質優良狀況相同的一樣；
是學校與地方圖書館分佈、藏書豐富的情形相似的一樣；
是不論你的出生和家庭，絕對保障享有高水準基礎教育的一樣；
是不論你的學校在那，學生都一樣有著熱騰騰的營養午餐可吃、有一樣高水準的教科書可讀、有一樣基本素質優良的教師、有相同的教學理念被完整的執行出來，以及充足的課外讀物鼓舞著學生的心靈。
對「後半段」的學生
芬蘭的教育一樣看重他們。
在芬蘭，沒有人會放棄他們，不但教育體系不放棄，也期望學生不要自我放棄！
只要學校和學生共同找出一種激勵學習動力的生路，或許學習過程比一般學生漫長、曲折，但生命終究會自己尋覓到出口，只要給予它適當的機會，和平等對待的誠意。
作者訪問的一個校長說
這群孩子不太一樣，他們的學習方式要從實務面上去鼓勵，因為他們比較坐不住，學習進度和別的學生不同，所以我們特別設計一些可以從實作中學習的模式，並且會和孩子一起規劃課程內容，從他們有興趣的去著手。這是希望為他們創造出更多喜歡上學的誘因，讓他們更有意願，並充滿著期粉來學校。
所以在這類的學校中會看到：
雖然是上課時間，但這間碩大的寬廣的教室，卻空無一人。因為老師會安排學生們到各個商家去實習，等明後天學生陸續回到教室裡，再一起運用實務所學的經驗來學習，並從中討論生活裡的各項課題。
這位老師所作的卻正是芬蘭教育理念「不讓一人落後」(No Child Left Behind)的精髓。腳踏實地、一步一腳印的去陪著那一群「不一樣」的孩子們透過各種學習方法，學得課本和生活知識的同時，也建立起學生的自尊與自重。
這是全書311頁的第101頁。看到這，我的眼眶不竟溼了起來。
我在國中時，就是所謂的「後段生」，但我後來才知道，自己並非比較笨，而是缺少學習的動機、與師長的耐心、與協助，以致我的學習效果並不好，因為我的學習模式和「填鴨式」教育格格不入。
在台灣「後段生」永遠等不到這些協助，但這些後段生還是會長大啊，那他們又要靠什麼才能養活自己？
這點，一直要等自己長大後才明白，所以當我看到芬蘭的教育有很大的感觸。
對身心缺憾的學生
芬蘭的教育也同樣看重他們。
以心智緩慢的學生來說：
他們能和一般的孩子上相同的學校，讓師生與社會提早共同接受、照料他們，是一種身為人，被視為平等的人所享有的福氣。
芬蘭的教育，當每個孩子都是心肝寶貝，就像是少子化後的每位父母一般，對於任何一位成長進度不同，甚至有些遲緩的孩子，絕對會多一份關愛、照顧與鼓勵。在適當的當口上，拉他們一把，在後面當成推手一樣時時鼓舞他們。
天下父母心，為孩子牽起那雙習學習的小手，給予愛、希望與耐心，不正是最合乎人性需求，也正是符合社會整體良性發展的理念嗎？
以肢體障礙的學生來說：
他們能與一位老師在一間寬闊的教室進行一對一的學習，他擁有和北極圈裡以及芬蘭其他各地學校殘障孩子們一樣，由學校配發給他個人學習使用的手提電腦，老師就和他一起，運用著校方配發的科技設備，上著一般學生們都會上的課。
聽障生另有校方配屬的一位特殊教育的輔導老師。
老師除了會接受一些如何照料糖尿病小朋友的指導外，其他一切上課方式完全照舊；學校當然有為他準備特別的午餐，但不會讓他覺得有任何「與眾不同」的不舒服。
陽光海灣學校裡的殘障學生教室與三溫暖空間，裡頭的設想真是貼心與完善，因為專為殘障學生所設製的三溫暖和按摩浴缸空間，非常寬敞，到處附有雙把手，而且各種更衣、淋浴、洗設備，都依照殘障生的使用高度來設計。
班上老師和同學們一起，在學生那麼小的年，就學會接受、瞭解、協助這些需要特別關懷的小小同胞。
作者說
我如此輕易的，就見到了一個社會對於「人」的尊重，可以做到這麼平實、用心；而對人的尊嚴，可以做到這般的保障和維護。
心裏只是一直想著，一個社會到底能提供給這些弱勢孩子們，什麼樣的學習環境？社會關懷與實際的付出，到底可以完善到什麼地步？整體社會能接受、協助他們多少？我們能不能隔離他們，以所謂專業、分隔方式教導？還是盡一切努力的協助大眾去真正接受他們？
作者的心底發出了自省的聲音。我的心底也同樣的問自己相同的問題。
當然，我不是身、心障礙的學生，但我相信這樣的措施所帶這個學生、這個家庭的，是更多的支助與扶持，是對未來的希望，他們不需獨自面對生活的不便。
誰敢說，這些身、心障礙的學生中不會也出現一個寫出「時間簡史」和提出宇宙黑洞的霍金一樣的科學家？
對資優的學生
芬蘭的教育就不大看重了，作者訪問的一個老師說
這恐怕一直是芬蘭教育中最大的弱點，就是無法為資質優異的學生，提供更具特別內容，或針對個別優良學生量身製作的課程。
原來，芬蘭的教育也不是十全十美的，但我卻認為瑕不掩瑜。
因為資優學生自己、家長、老師都心知肚明學生的資質，而且他們能有其他重視數理的學校可以選擇。
而且，行政、教育研究的專業教授、學者、教師、校長、人員、官員再三的強調
「我們不需要創造出一個無法融入社會的天才，我們要的是能與大家相處的人才」
「聰明的孩子，可以選擇跳級，可是，他的社會適應能力準備好了嗎？他的情緒管理能力，夠成熟了嗎？」
我又想到馬拉松的比喻，這些在學齡跑在前面的學生，出了校園後還能一直跑在前面？誰能保證他們的人生能一帆風順？
芬蘭教育的憑藉
作者說
芬蘭教改一直持續不斷，而我深刻體認到，唯一改變的是「思想」，而唯一不變的，必然是其中的基本「價值」與「精神」。
而「價值」與「精神」取得最大多數人民的共識，才是驅使整體教育體系與父母家長一起去落實這些理念的根本基礎。確立了「人本」的中心思想，看起來好像隨波逐流的教改，也就是雖然順應趨勢，但終究會殊途同歸的彈性變化而已了。
從這裏可以看出來，芬蘭教育只是人民行為的表現。換句話說，是有了高素質共識、且觀念正確的國民在背後，支持政府的政策措施，才使政府能執行正確的政策。
這應該就是基礎教育的最大意義，國家教育體系要能盡力培養高品質、廣闊視野的下一代國民，然後讓這群人從優質教育打下的基礎上，繼續提昇、發展更優良的成熟公平社會。
唯有基礎教育水準愈均等，往後社會整體政策執行，與公民行為如選舉、議會等，才會更容易行之久遠吧。
我贊成作者的觀點。唯有高素質的國民，才能產生廉能的政府。
但國民和政府的關係，就像雞生蛋、蛋生雞的問題。人民的素質低落，組不成高素質的政府，自然也提不出高素質的政策，沒有高素質的政策自然無法造就高素質的國民，就這樣惡性循環下去了。
國民的素質不夠，自然迷失於無謂的競爭中，所以作者說：
當世界各國教育體系和師生群體所擁有的多種焦慮、競逐，在芬蘭卻都歸於最根本的人性化思維，以行之自然、不急不徐、不爭不搶的基本理念貫穿整個基礎教育。
在芬蘭教育中，學校與學校，不會去做無謂的「競爭」、「排名」，學生與學生，老師與老師，更不會做原本起跑點就不公平的較勁；所有的評估與老試，都是為了讓學生知道從那裏去自我改進，提供日後成長的基礎與學習能力進步的空間，從來就不是要去挫折學生與老師的士氣，和成為譏評他人落後、不長進的工具。
最後
我用一個績效考核的觀念來作結尾。
在制定績效考核的制度時，就要想到考核的目的是要把人留住？還是要把人趕走？
同樣的，在制定教育制度時，也要想到是要把學生考倒？還是要幫助學生學習？
在作每件事時都不忘記初衷，後面的措施才不會走偏了。
我希望讀者在看完我寫完的心得後，也能去借、或去買這本書來看，雖然我自認為已經寫出這本書的菁華了，但我仍然認為這本書的重要內容，多到值得大家去買來看！
不論你是家長、老師、官員，或者還只是個學生，都請記得：
「教育制度是想到是要把學生考倒？還是要幫助學生學習？」
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